حجامت درمانی (قسمت پایانی)

بسم الله الرحمن الرحیم
حجامت درمانی (قسمت پایانی)
در مقاله گذشته تعریف حجامت، سابقه حجامت و مکانیسم حجامت در طب اسلامی را مورد بررسی قرار دادیم.
حال به شرح مکانیسمهای حجامت ازدیدگاه طب جدید وسایر موضوعات مرتبط با حجامت می پردازیم.

مکانیسمهای حجامت ازدیدگاه طب جدید

1-تنظیم ترشح غدد درون ریز و برون ریز
2- تأثیر حجامت بر سیستم سمپاتیک و پاراسمپاتیک
3- تأثیر حجامت بر درناژ لنف
4- تأثیر حجامت بر دفع سموم و رفع انسدادهای موضعی و محیطی

مزیتهای حجامت نسبت به سایر روشهای درمانی متداول

بطور کلی حجامت یک روش درمانی بدون عوارض جانبی است و اگر به صورت تخصصی از آن استفاده شود برتریهای فراوانی نسبت به روشهای درمانی جاری مانند مصرف داروهای شیمیایی و جراحی .دارد. مزیتهای درمان با حجامت را میتوان بطور خلاصه بدین شرح بیان کرد:

۱ حجامت یک روش درمانی بدون عوارض جانبی است.
۲- حجامت برای تمامی سنین کاربرد دارد.
3-حجامت با حداقل توان فنی و تجهیزات اجرایی می تواند بیماری های
سخت و مزمن را درمان کند.
۴- حجامت هیچگونه وابستگی فنی علمی و ابزاری به خارج از کشور ندارد.
5- حجامت یک رفتار درمانی سرپایی است و نیازی به تجهیزات بیمارستانی
ندارد.
-۶- در حجامت فاکتورهای مداخله گر وجود ندارد و یک رفتار کامل موجب درمان میشود.
۷ حجامت چون یک دستور دینی ،است توان جلب تأثیرات روانی (سایکوتیک) در آن بالاست و از این طریق علاوه بر سطح درمان پذیری، موجب تقویت فرهنگ و اعتقادات مذهبی و ارتباط انسان با خدا می شود.

چه افرادی را نباید حجامت کرد؟
به منظور پیشگیری از بیماریها میتوان هر سال حداقل یکبار در فصل بهار حجامت کرد و حداقل فاصله زمانی برای حجامت از یک ماه شروع میشود تا سن روز فاصله یعنی چهل ساله چهل روز یکبار پنجاه ساله پنجاه روز یکبار و..... ولی حجامت درمانی اگر توسط افراد غیر مطلع انجام شود. ممکن است موجب درمان نگردیده و یا اشکالاتی را پدید آورد.
مهمترین بخش درمان با حجامت تجویز حجامت است.
افراد زیر را نباید حجامت تر کرد
۱ افرادی که با تعریف طب اسلامی و طب سنتی دچار غلبه شدید بلغم هستند این افراد باید حجامت گرم و خشک بشوند.
2- کودکان از بدو تولد تا چهار ماهگی در صورت نداشتن بیماری
3- زنان باردار تا ماه چهارم بارداری
4- زنان در ایام عادت ماهیانه -۵ بیماران مبتلا به سیفلیس و سوزاک

بهترین زمان برای انجام حجامت

پیشگیری در درجه اول فصل بهار و در درجه دوم فصل پائیز ،است به هر حال فصل تساوی شب و روز موجب میگردد تا بدن انسان در معرض دو جاذبۀ ماه و خورشید قرار گیرد و بر اثر جاذبه ماه ترکیبات سبک معلق در خون که از آن به فضولات خون تعبیر میشود و در طب جدید مواد بیوشیمی و هورمونی خارج از حد نرمال خون را (گویند به وسیله حجامت به اندازه بیشتری از بدن خارج میگردد و براساس این قاعده بهترین زمان با گردش ماه قمری محاسبه میگردد و ایام تربیع دوم و سوم ماه قمری بهترین ایام ماه برای حجامت توصیف میگردند که عبارتست از هفتم تا بیست و یکم ماه قمری و در این ایام به محققین اجازه داده میشود تا بیماریهای گوناگون را با حجامت
درمان نمایند.

محدوده سنی انجام حجامت
برای حجامت پیشگیری براساس دستورات طب اسلامی حجامت از چهار ماهگی شروع میشود و تا پایان عمر قابل انجام است و براساس دستورات طب سنتی نظرات بوعلی سینا و سید اسماعیل (جرجانی) حجامت از دو سالگی شروع میشود و تا سن شصت سالگی قابل انجام است.

ولی حجامت درمانی از بدو تولد تجویز گردیده و ادامه می یابد مثلاً برای
در زردی اطفال (یرقان) فیزیولوژیک از حجامت استفاده میشود که معمولاً روزهای اول تولد بروز میکند تا سکته قلبی که در این مورد بوعلی سینا برای درمان آن حجامت را تجویز میکند 2و افراد متعددی در این زمینه درمان شده اند.

حجامت و مشکلات اخلاقی و اجتماعی

حضرت علی علیه السلام میفرمایند میل به زنا و جنون آنی ناشی از غلبه خون است. 3براساس طرح طب اسلامی مجموعه ترکیب بدن انسان عبارتست از برآیند اثر چهار خلط دم صفراء بلغم و سود هرگاه وجود این اخلاط

در بدن انسان در حد تعادل باشد انسان از نظر جسمی و روانی در حالت سلامت است و هرگاه یک یا چند خلط از این اخلاط چهارگانه از حالت تعادل خارج گردد بیماری پدید می آید.
غلبه هر کدام از این اخلاط بیماری جسمی و روانی ویژه ای پدید می آورد که در حدیث فوق حضرت امیر علیه السّلام دو رفتار غیر متعارف جنسی و عصبی را ناشی از غلبه خون شمرده اند ما میدانیم بسیاری از مشکلات اخلاقی پدید آمده در جامعه توسط کسانی بروز میکنند که بطور متعارف دارای سابقه ای منفی نیستند و یا به تعبیر دیگر جزء مجرمین حرفه ای نیستند و بروز یک حالت غیر متعارف آنی در وجود آنان موجب بروز آن جرم گردیده است؛ بطوریکه بعد از آن بسیار از کرده خویش پشیمانند.
زمینه پیدایش چنین حالتی در این افراد ناشی از غلبه خون است. بنابراین ما می توانیم با انجام حجامت موجب جلوگیری از ایجاد حوادث اخلاقی و اجتماعی بشویم و از بروز بسیاری از دعاوی که حتی منجر به قتل یا نقص عضو یا تصادفات فجیع شده است جلوگیری نمائیم.

پی نوشت ها:

1) و علی سینا میفرماید اگر کسی در اثر سکته قلبی مرد تا ۷۲ ساعت وی را دفن نکنید اگر درمانی داشته باشد حجامت است حجامت قلب او را بکار میاندازد - لكن مغز مرده است عطسه آور بدهید مغز و قلب به هم مرتبط و حیات به جان وی بر می گردد
2)چهارصد پند حضرت امیر علیه السلام / غررالحکم

گرد آورنده: نرگس پاکت چی
منبع:.

حجامت درمانی،هدیه شب معراج - مولف: حسین خیراندش
منو: طب سنتی و ایرانی